菩提子最早诞生于古

菩提子最早诞生于古

菩提子，藏语意为“菩提果”，是一种用种子做成的佛教祈福用具。雪山附近产一种叫川古的药草，色白油亮，远看像珐琅，后来被僧人采摘，做成佛珠，名为“菩提子”。

菩提子最早诞生于古印度，4世纪时在印度佛教中盛行。因佛祖释迦牟尼说法及圆寂于菩提树下，菩提树被视为佛教圣树。菩提树的种子（菩提子）也被信徒用来串经、记诵经数。随着佛教的发展，菩提子的种类也在不断发展，但都与佛教有着很深的渊源。随着清朝的衰落，万纹菩提子从深宫流传到民间，成为文人雅士把玩或互相赠予的佳品，菩提手链便是其中之一。自2003年非典疫情爆发以来，万纹菩提子的热度不断上升。

2007年起菩提子逐渐被大众接受，目前最流行的手链有星月菩提子、凤眼菩提子、金刚菩提子、莲花菩提子，其中星月菩提子受年轻人追捧，金刚菩提子、凤眼菩提子、莲花菩提子则以年轻人为主。

菩提子源于佛教文化，由印度传入中国，成为中国消费者的主要品类，它不仅具有高雅祭祀的社会功能、审美娱乐的艺术功能、投资保值的经济功能，或传统文化与大众文化的结合，更体现着否定与超越，传承着丰厚的民族文化，保证了民族文化的不断发展和持久繁荣，影响着一代又一代的社会心理、价值观、道德标准和审美追求。

目录历史 编辑本段

形成期

随着清朝的衰落，万纹手镯从深宫流传到民间，成为文人雅士把玩或互相赠予的精美物品，菩提手镯便是其中之一。民国时期一系列的军阀混战、阶级斗争、日本侵华，毁掉了中国文化的大部分。直到新中国成立，中国致力于经济生产，把发展工业和农业作为重中之重。当时的美国民生问题亟待解决，很少有人关心文化事业。“文革”期间，“破四旧”的口号传遍社会，手镯和万纹成为革命对象，手镯的传承被打破。

改革开放之后，国家开始复苏经济，商业再次繁荣，包括手链在内的各项文化事业都处于起步阶段。2005年以前，很少有人知道万文菩提手链，寺庙和佛店里手链的种类也较少，当时中国电视媒体对佛珠的宣传基本为零，知道菩提手链的人也寥寥无几。

发展时期

万文菩提子的热度从2003年非典疫情开始一路走高。当时人们尽量避免去公共场所，很多人都在思考如何才能更好的抵抗疾病。当时流传着绿檀手链“保健功效”的传说，成为人们关注的焦点。随着非典疫情得到控制，绿檀手链整体销量开始下滑。后来随着市场的变化，大部分商家都尝试寻找一些新奇漂亮的菩提子，发现菩提子更有价值，功效更强。于是商家们在研究菩提子之后，发现菩提子的原果在福建、浙江等沿海城市。这时万文菩提子开始在市场上走俏，甚至有人专门开设了万文菩提子市场，专卖菩提子。

普及期

2007年，菩提子逐渐出现“文玩”一词，并逐渐被大众接受。收藏市场出现收藏菩提子的热潮，菩提子逐渐受到追捧，持续升温。2008年以后，市面上菩提珠的数量、品种、价格都大大丰富。2015年至今，流行的手串以星月菩提子、凤眼菩提子、金刚菩提子、莲花菩提子为主。其中，星月菩提子受到年轻人追捧，金刚菩提子、凤眼菩提子、莲花菩提子则以年轻人为主。

特点和功能编辑

材料

市面上见到的各种规则形状的菩提子都是经过后加工的产品，由于佩戴时间的不同，菩提子的色泽和光洁度也会有所不同，如果经常佩戴，菩提子的色泽和光洁度会越来越高，颜色会逐渐变深，整体看起来更加美观，甚至产生“如玉般”的透明现象。

功能

菩提子用途灵活，可以摆放在家中或办公室作为装饰品。菩提子是天然的种子或果实，有不同的纹理或特殊的形状。没有两颗菩提子是完全相同的。玩弄菩提子一段时间后，它们的颜色会发生变化，而且往往会变得更加湿润。

菩提子并不单指用菩提子做成的念珠，佛珠是佛教徒念佛号或诵经时用来计数的珠子，这种念经和计数活动是各宗教的共同活动。佛珠的制作材料不同，可以用木头，也可以用种子，也可以用一些只用种子的动物材料（或类似种子的结构）做成。用“子”做成的念珠就叫菩提子。在中国古代，“子”是种子和一些小果实的统称，用来做佛珠的种子和果实也叫菩提子。

文物

手链文化在发展初期多作为装饰品，种类十分丰富，不仅具有很高的观赏价值，而且收藏价值也很高。菩提子手链是现代万文最具代表性的手链。在现代万文初期，金刚菩提子、星月菩提子、凤眼菩提子以极高的人气瓜分了万文市场。这三种菩提子被称为万文市场的祖师爷“老三样菩提子”。同时，菩提子手链也是现代文艺玩具的代表品种。

生产流程编辑本段

剥菩提子时先将表面清洁干净，有利于更好的上色。先将其浸泡在温水中，用钢丝刷粗略打磨外齿，将表面的污垢残留清理干净，避免影响盘上播放的效果。再用粗砂纸将表面外皮打磨平整。擦拭时用小刷子沾取少量精油，然后顺着同一个方向擦拭珠子表面。用手指轻触珠子表面，确保珠子所有表面都能清洁干净，动作要尽量轻柔。最适合上油的佛珠是金刚菩提珠和天一菩提珠。用软毛刷沾取少量精油轻轻刷一层，既能清洁污垢，又能起到播放的作用。刷完油后放在通风良好的地方，让其在阴凉处自然风干。

主要分类编辑

菩提子产地分布广泛，品种繁多，各地品种也不尽相同，最常见的有星月菩提子、金刚菩提子、凤眼菩提子、千线菩提子等。菩提子约有30种，其中18种为珠子，即“十八罗汉”之意。

意义和影响

意义

菩萨在佛教教义中意义深远，代表超越无知和苦难的智慧和启蒙。成就菩萨意味着超越妄想和执着，领悟世界的本质，体验无条件的喜悦、平和和慈悲。菩萨还理解事物的本质，感知无常，以及无我和一切行为都是空等佛教核心概念的重要前提。

菩提种子

佛经中很早就有记载，佛教徒用木钉做成珠子，上面放置许多天然的植物种子、果实、根茎，这些种子被命名为菩提种子并流传了下来。

以菩提树命名的念珠有三十多种，随身携带一串菩提珠，福气倍增。《数珠功德经》云：若有菩提珠，持于手中，诵一遍，得福报。

菩提子是佛教七宝之一，相传是智慧与觉悟的象征，能净化人心，也象征吉祥、平安。

菩提子历来被视为智慧与觉悟的象征，能使人顿悟、心境平和，是佛教的圣物之一，也象征吉祥、美德。

菩提子还是一种很好的护身符，还象征着平安、健康，在我国的传统文化习俗中，菩提子是一种吉祥之物，可以让人一生平安、幸福、吉祥、富足。

影响

菩提子源于佛教文化，由印度传入中国，成为中国万文消费者的主要品类；它不仅具有祭祀供奉的社会功能、审美娱乐的艺术功能、投资保值的经济功能，或传统文化与流行文化的结合，更体现了扬弃与超越，传承了丰厚的民族文化，保证了民族文化的不断发展和持久繁荣，影响了一代又一代人的社会心理、价值观、道德标准和审美追求。此外，菩提子已成为人类与外界沟通的重要媒介，是佩戴者年龄、婚姻关系、社会地位等的自我表达。

发展状况编辑

菩提子产于我国东部、南部和西南部，各地寺庙、园林、村落均有栽培，日本、朝鲜、中南半岛、印度等地也常有栽培。云南菩提子云南也是菩提子盛产地之一，所产菩提子产量高，品种多。2008年起，菩提子在西藏流行，以万纹菩提子居多，近几年在西藏市场大行其道，销量迅速增长。菩提子种类繁多，最受人们欢迎的四个品种是龙眼菩提子、凤眼菩提子、星月菩提子和金刚菩提子。主要产地是我国海南、尼泊尔、广东、广西等地。根据“星”的密度和油性不同，又分为元宝菩提子、金蟾菩提子、浅色金蟾菩提子、摩尼菩提子等。我们通常碰到的海南产的星月菩提子是品质最好的。

佛珠田

制作佛珠的材料可以说是无穷无尽的，不管是矿物还是植物，竹子、木材、牙齿、牛角都可以制成佛珠，而菩提子也是佛珠的重要材料之一。以菩提子命名的佛珠有三十多种。有的以产地命名，如天台菩提子、天竺菩提子等；有的以质地命名，如星月菩提子、凤岩菩提子等。随身携带一串菩提子，会增加人们的幸福感。因为菩提子有如此深远的寓意，所以很多佛珠通常都以菩提子命名，佛教徒也必须拥有一串菩提子。

文物

近年来，随着万文热的兴起，佛珠成为众多收藏家、玩家追捧的对象，而菩提珠则成为其中的热点。在这样的市场环境下，菩提子进入了文人的视野。从历史传承上看，历史上就有僧人培育菩提子的记载；从实用性上看，相较于优质木珠，菩提珠价格便宜，也更容易打理；从佩戴效果上看，菩提珠在把玩之后容易生绿，会有如玉般的效果。