《如何阅读维特根斯坦》 ：逻辑冰峰上的终极关切

《如何阅读维特根斯坦》 ：逻辑冰峰上的终极关切

在20世纪的分析哲学中，维特根斯坦的学术影响力肯定是无与伦比的，但他本人不时引起了一些争议。许多专注于维特根斯坦分析技能的学者认为，维特根斯坦的哲学主要致力于通过语言分析和逻辑分析来澄清哲学上带来的误解，从而远离生活世界中的许多实际关注，他的孤独生活方式似乎进一步增强了这种印象。 Ry Monk教授对此提出了不同的看法，他认为，这种刻板印象的原因是人们不将看似巨大的哲学问题与他的知识关注联系起来。

作者| hao yuan

作者：（英语）鲁伊·蒙克（Rui Monk

沉默是维特根斯坦的生存策略

众所周知，维特根斯坦（）的重要杰作之一是“逻辑哲学”。维特根斯坦（）在给打算发表论文的出版商路德维希·冯·菲克（ von Fyck）的信中介绍，这本书的论点是“道德的”和“在某种程度上，这本书从内部汲取了界限”。维特根斯坦（）的说法显然引起了出版商的兴趣，但是在获得了这本书的手稿后，他感到失望。维特根斯坦（）在本书的末尾仅在一小部分中讨论了他对道德的看法，他终于得出结论，“不能表达道德规范”，“如果不能说，我们应该保持沉默”。根据一个共同的理解，维特根斯坦意味着伦理不过是表达对生活态度的形而上学。这是毫无意义的胡说八道，不值得花在这个主题上的大量精力，但是维特根斯坦的沉默并没有表现出轻蔑的态度。对他来说，沉默通常是一个微妙的迹象，揭示了许多有意义的事物。实际上，沉默不仅是维特根斯坦的哲学策略《如何阅读维特根斯坦》 ：逻辑冰峰上的终极关切，而且是维特根斯坦的生存策略。

维特根斯坦（）出生于一个富有的犹太商人的家中，他的父亲卡尔·维特根斯坦（Karl ）是奥匈帝国钢铁行业的领导者。对于卡尔的八个有天赋的孩子来说，这种杰出的家庭背景是一个沉重的负担。父亲卡尔（Carl）有一个暴君的权力。他不在乎孩子的才能和利益，并决心继续他创造的商业帝国。父权制的强大压力直接导致维特根斯坦的两个哥哥（汉斯和鲁德尔）自杀。与他在巅峰时期的强大而毫不妥协的行为风格不同，维特根斯坦（）选择了在他的少年不足以与父亲竞争时保持低调的策略。在与家人的对话中，维特根斯坦学会了对他真正充满热情的主题保持沉默，以免引起父亲的怀疑和压制，而只是揭示了他对日记中哲学思想的关注。

维特根斯坦（）的早期生活环境迫使他过着长期侵犯自己天性的生活，这种压抑状态创造了他敏感和可疑的个性。只有在与罗素进行了多次暂时接触并获得认可之后，维特根斯坦才大胆地走进了哲学之门。罗素的宽容和慷慨和英国知识世界的自由传统使维特根斯坦逐渐摆脱了他的警惕，并在学术交流中展示了他严格而有力的真实性。

但是，早期生活的阴影不能轻易地从维特根斯坦的心中清洗，尤其是当他发现一位专业哲学家与他有深远的差异时，怀疑和焦虑将重新激发他的心中。目前，维特根斯坦将遵循舒佩纳豪尔的建议。在一个冬天的夜晚，他就像豪猪一样，在接近其他豪猪进行加热时，他自己用自己的荆棘保持了必要的安全距离。那么，维特根斯坦与专业哲学家在分析哲学的传统上的深刻差异在哪里？

哲学应该保留难以言喻的神秘领域

在了解了维也纳学校发布一所学校的宣言的计划之后，维特根斯坦写信给魏斯曼表示反对，指出维也纳学校的“拒绝形而上学”无非是一种自负的态度。对于来说，形而上学不能直接用文字表达，因此只能保持沉默。但是，人们必须保持沉默的事情正是人类生活中真正重要的事情。人类本能地必须与语言的界限发生冲突，并考虑这些基本重要性的主要问题。僧侣认为，大多数分析哲学家和维特根斯坦在这个问题上的根本区别在于，前者希望通过逻辑分析来废除神秘的领域，而后者则坚持通过适当地显示这些难以言喻的事物来保留神秘的领域。

尽管维特根斯坦（）在哲学话语中表现出了出色的逻辑技巧，但他宁愿使用诗歌来展示这些难以言喻的神秘事物。在他的朋友恩格曼（）的推荐下，维特根斯坦（）读了一首诗人乌兰德（）著作的诗，题为《霍索恩（ of ）》（The of ），讲述了一个士兵在战场上砍下霍索恩（）分支的故事，他在战场上切入了他家乡的花园。在他的暮色时代，他直立于山楂树下，他从小就回想起自己的过去。维特根斯坦（）赞赏这首诗，因为它不能直接表达生命的未表达含义，而是间接地在这首诗展示的图片中表现出难以言喻的事物。维特根斯坦（）甚至对此评论说，这首诗证实了他总结的哲学观点，也就是说：“哲学应该仅写为诗歌创作。”

除了艺术之外，维特根斯坦还将宗教苦行者的生活方式视为展示神秘事物的重要方法。在托尔斯泰，陀思妥耶夫斯基和基尔基加德等思想家的影响下，维特根斯坦致力于利用苦行者的生活方式，使自己能够在日常生活的角度体验各种最终的经历。维特根斯坦（）主动将他继承的大量财富捐赠给了著名的诗人和​​作家，例如里尔克（Rilke），追踪者和达拉尔戈（）。第一次世界大战期间，他主动参加了军队，并面临着前线战斗中对生与死的严厉考验。在获得剑桥学术管理局的认可后，他主动成为农村的小学老师。维特根斯坦（）的大多数亲戚和朋友都无法理解他的选择似乎是浪费了才华，但根据蒙克的理解，这是因为维特根斯坦（）深深地影响了施彭豪尔（）的观点，即对哲学反思的最强冲动来自“对死亡，痛苦，痛苦和浪漫的认识”。

实际上，维特根斯坦（）认为，大多数分析哲学家反对形而上学的强硬立场背后是一种科学家傲慢的态度，这也是现代社会主流文化所主张的观念，而他本人所做的就是与这种主流文化作斗争。应该澄清的是，维特根斯坦不反对科学和逻辑研究活动，而是反对哲学家，盲目地崇拜科学的权威，因为他们因科学成就而盲目地失去了科学的失落并实施了统一的关于语言，文化和思想的统一逻辑形式和研究计划。维特根斯坦（）认为，这种方法不仅贬低并压制了其他重要的方式，从历史，诗歌和文学中理解世界和人类的本性，而且可能对哲学家自由构成致命威胁。

作为“科学科学”，现代科学反映了高度的专业化。如果这种研究模型直言不讳地复制到哲学领域，那么专业哲学家可能仅限于生活中相当狭窄的研究方向，并逐渐失去了观察人性和基于跨学科意识形态资源的政治的关键能力。他们在专业研究领域之外的影响将被削弱，并且它们对特定研究机构的依赖将得到大大增强。

也许是因为他从小就经历了父权制操纵的不愉快经验，因此维特根斯坦（）对由学院的力量故意造成的恶性竞争感到非常恶心。他不时地建议他值得信赖的朋友不要仅仅因为他对哲学的兴趣就可以轻率进入学术界。威特斯坦在建议他的学生德鲁利离开大学时，苦涩地说：“剑桥没有您需要的氧气”，但他继续补充说：“对我来说没关系，我做自己的氧气”，氧气足以让他能够在逻辑峰上生存。

在逻辑冰峰上建造知识城堡

在他的代表作品《性与性格》中，受到维特根斯坦（）高度赞扬的犹太作家温格（）指出，天才具有最精致的感觉，可以区分真实和虚假，并且不能对自己强烈持不同政见者的看法，并且对自己的观点强烈厌恶，并且对各种“生活谎言”有着强烈的厌恶。维特根斯坦（）一生都致力于这个天才的责任，但是霸气的力量总是腐败周围的语言，煽动狂热主义，并阻碍他履行这种责任。维特根斯坦（）发现，“如果我们被生命中的死亡包围，那么我们的健康精神错乱就被疯狂包围了。”政客们利用这些廉价的想法在语言上创造混乱和教条，试图“绝对控制所有观点的表达”，并允许人们“生活在绝对，明确的专制规则下”。维特根斯坦（）试图通过逻辑分析和哲学分析来阐明这些语言混乱引起的误解。 “有时候，必须从语言中撤回一个单词并发送给清洁 - 然后可以将其发送回通信。”从这个意义上说，“哲学是为了防止我们的理由通过语言手段被迷惑的斗争。”

在和的悲观情绪的影响下，并不相信他有足够的力量完全消除了那个时代的知识生活中广泛存在的各种幻觉和狂热主义，但他还具有足够的力量，但是他也能够在他的最终范围内实现自己的界限，而这并没有使他坚持下来，这使他不得不努力，而这一范围却被追求的事实，而这一事实的事实是，这一事实的事实是，这是他的最终力量哲学家和思想家去这个冰峰自由地探索许多可以开花并结出果实的意识形态种子。但是，无论维特根斯坦的影响有多巨大，他的特立独行的生活方式和最终的关注使他在任何人群中都是一个孤独的人。也许可以说，通往冰峰宝座的道路总是非常孤独和孤独的道路。

作者：（O），翻译：Huang Min，版本：文化|中国海外中国出版社2021年7月