数字游民：一半旅行，一半工作

数字游民：一半旅行，一半工作

乘坐房车旅行的数字游民。图片由陈迪昂提供

边度假边工作并非新鲜事，移动技术已深入到工作和生活中，疫情期间，人们长时间居家、远程、出行办公，职场的界限变得模糊，人们生活方式的多样性和选择也大大增强。近年来，国际上数字游民如雨后春笋般涌现并活跃起来，越来越多国家开始实行“数字游民签证”。

“地理套利”让数字游牧成为可能

最初只是出于兴趣，90后杨瑞瑞和朋友们建了一个自由职业者网络社区，随着成员逐渐增多，杨瑞瑞于2021年开始全职运营这个网络社区，目前已有近3000名成员，其中包括不少数字游民。“她们大多年龄在25到35岁之间，单身，女性居多。她们的职业五花八门：自由撰稿人、设计师、插画师、IT程序员、自媒体人……”这是杨瑞瑞对国内数字游民的描述。

数字游民（ ）是指过着数字游牧生活的人。该词源于1997年一本名为《游牧民》的书，书中讨论了这样一个观点：“技术或许可以让社会回归游牧生活方式”。过去几年，数字游牧被视为一种新兴的青年旅行方式，旅行者与当地人互动，体验生活，感受不同的文化，增长见识。

数字游民的活跃不仅带动和振兴了许多地区的旅游业，“数字游民”的概念也正在被重塑。如今，数字游民指的是一群高度流动的职场人士，他们不受地域限制，只需一台平板电脑就能前往任何地方。有了电脑和无线网络，他们可以通过互联网在世界任何地方远程生活和工作。

杨蕊蕊说，她原本向往忙碌的大都市生活，但在北京、上海生活了一段时间后，高昂的生活成本和通勤成本击碎了她对大城市的过滤。杨蕊蕊的工作不受地理位置的限制，今年4月初她去了大理，开始践行数字游牧生活。通过电脑和网络，杨蕊蕊不仅可以运营线上社区，还可以实现在全国各大城市组织、举办线下活动。

“我感觉自己的生活方式发生了很大变化，”杨蕊蕊说。现在她可以一边用笔记本电脑工作，一边享受大理的阳光和洱海的风景。“而且我还想去普洱和腾冲，从大理去那里很方便。”

“我在上海可能一个月花1万元，在大理最多花5000元，正是这样的消费水平让我感到有安全感。”离开生活成本高昂的一线城市，却依然能维持与一线城市接近的收入，也就是所谓的“地理套利”，是数字游牧主义得以实现的因素之一。

杨蕊蕊说：“很多‘数字游民’都在大理、云南或者东南亚等地。”她自己也计划今年冬天去东南亚等气候更温暖的地方旅游。

除了个体内心渴望出行的“驱动力”之外，目的地当地的景点、文化、交通等公共服务以及自然景观也是促使人们选择一个地方作为游牧目的地的重要“拉力”。全球网站“游牧民名单”在其首页推荐了众多适合远程工作的城市，其中包括泰国、印尼、越南等多个东南亚国家和地区的城市。这些旅游资源丰富的地方不仅气候宜人、食物美味、城市安全数字游民：一半旅行，一半工作，更重要的是这些地区物价低廉、基础设施完善、网络建设发达，因此很受数字游牧民的青睐。如今“数字游牧友好型”也成为了这些地区的旅游宣传点之一。

数字游民并非失业者

无论在国内还是国外，数字游牧主义都是一个比较新的概念和生活方式。

关于数字游民，人们有这样一种刻板印象：自由职业者、千禧一代、环游世界、在偏远的海滩上用笔记本电脑工作……很多人误以为数字游民等同于自由职业者或收入不稳定。“自由职业是一种工作方式，而数字游民是一种生活方式。”杨瑞瑞说，成为数字游民的重要前提是拥有稳定的收入来源。

数字游民可以先选择一份不受地域限制的工作，也可以启动一个可以让自己过上这种生活方式的创业项目。他们也可以先选择数字游民生活方式，然后再寻找合适的职业机会。3年前开始做数字游民的陈典就是后者。

1985年出生、在深圳长大、后赴美留学的陈迪昂，十多年前开始在世界各地旅行、生活。对她来说，边工作边旅行是平衡现实与梦想的“中庸之道”。来到物价相对低廉的地方后，与之前在国际大都市高消费、高收入的生活相比，她切身感受到了地域套利的优势。

有研究将数字游民分为五种不同的类型：数字游民自由职业者、数字游民创业者（企业家）、受薪数字游民、实验性数字游民和有远见的数字游民。前两种较为传统，后两种是仍在探索或规划中的数字游民类型，“受薪数字游民”是一种快速增长的数字游民形式，指的是受雇于公司，有薪水和合同，而且没有地域限制，可以自主决定在哪里生活和工作。近年来，在新冠疫情的影响下，越来越多的人意识到远程工作的高度可能性和灵活性，一些互联网公司甚至开始积极鼓励员工远程办公。

“选择做数字游民，不代表选择不奋斗，而是找到适合自己的奋斗节奏。无论是受薪还是就业，都能保证稳定的收入，所以成为数字游民越来越流行的一种工作方式。坚持下去，才会更好前行。”陈迪昂说。

数字游民催生新的旅游形式

虽然数字游民的定义在不断更新，但旧的弊端依然存在。

“我觉得，当你不断更换工作地点时，决定去哪里以及研究新地方有时会花费很多精力和时间，”陈迪昂说。“而且对新地方不熟悉也会影响工作效率。”

游历世界各地、体验不同的风土人情，给数字游民带来新鲜感，但也在一定程度上影响工作效率，同时高流动性不可避免地带来孤独感。

“选择的居住地和出行方式导致了孤独，这是真实的情况。”陈迪昂说，她在社交媒体上看到的房车旅行者大多是年轻人，但当她真正开着房车到达目的地时，发现大部分都是老年人。

由于语言差异，融入当地社区并不容易。“在南美和中美洲生活了很久，我的西班牙语还是很差，跟当地人交朋友其实挺难的。”陈迪昂说，“刚开始旅行的时候，我并没有想着去找数字游民，还是想着尽量融入当地社区。但后来，我的心态有点转变，现在我很多朋友都是来自不同国家的数字游民。”

刚刚开始践行数字游牧的杨瑞瑞也有类似感受。“我更注重社区的氛围，比如有没有志同道合的伙伴，有没有可以经常一起合作的数字游牧民。”杨瑞瑞说。热爱旅行、热爱冒险，是数字游牧的本质。虽然孤独无法冲淡他们探索未知的好奇心，但对于独自旅行或生活的数字游牧民来说，却促使他们寻找志同道合的人组成一个圈子。

随着越来越多地方具备成为数字游民目的地的“拉动力”，能否满足数字游民内心需求的“驱动力”成为一个地方能否吸引数字游民的关键。这一方式在我国已经出现，一些小众宜居城市如云南大理、浙江安吉等，通过打造数字游民社区、共享办公空间等方式，率先吸引人们前来居住。数字游民的聚集也为当地创造了新的消费增长点，符合未来数字游民的趋势。数字游民生活方式的旅游产业正在逐渐发展。

（本文采访对象均为化名）

王菁，中国青年报、中国青年网实习生