德语美国化

德语美国化

美国一直宣扬“自由市场”和“消费主义”理论，极力向全世界推广“美国化”的生活方式。据有关部门统计，目前全球约有五分之一的人口过着“美国化”的生活。但美国等国不少生态学家最近警告说，如果全世界人民都像今天的美国人一样过着奢侈的生活，“只顾自己，不为子孙后代着想”，地球资源的枯竭也将指日可待。欧洲是美国文化的根源，但战后，美国大众商业文化席卷了欧洲大陆、英伦三岛和北欧。在欧洲，20世纪四五十年代之交，汉堡包等美式快餐还仅限于驻欧洲的美军军营；六七十年代德语美国化，英国小朋友已经喜欢上了美式炸薯条和汉堡包； 20世纪90年代，麦当劳传遍法国，牛仔裤成为欧洲最流行的服装之一。以好莱坞为代表的美国影视文化席卷欧洲，1994年美国电影收入分别占法国和英国总票房收入的60%和95%。1993年，美国在欧美电视节目贸易中的顺差为14.69亿美元，而当年从欧洲进口到美国的电视节目总价值仅为9000万美元。由于美国大众商业文化对欧洲的渗透有增无减，文化认同成为欧美文化学界关注的重大问题。1、“美国化”的由来及内容20世纪60年代后半期，美国学者席勒在研究了当代欧美、西方与第三世界之间的文化交流后，提出了文化帝国主义理论。

席勒主要关注的是分析和批判大众传媒和信息技术领域的权力运用，重点研究了美国政府在推动美国影视产业海外扩张和渗透方面所起的作用。他认为文化帝国主义的本质是少数国家特别是美国控制国内外大众传媒的结构和内容，强行输出自己的政治文化、商业规范、消费行为、文化习俗、价值观、生活方式等。这是一种有计划、有预谋的支配和颠覆其他国家文化的活动，是以美国为首的大国为获取经济利益而实施的经过深思熟虑的战略。文化帝国主义是现代殖民主义在文化领域的延续。席勒的理论突破了当时流行的理论。 20世纪50、60年代，学术界普遍认为大众传媒是传播西方技术进步成果、打破传统社会落后结构和形态的有效工具，是社会现代化的基本支柱之一。席勒揭示了在当代政治、经济、文化和社会发展不平衡的条件下，大众传媒对促进现代化的重大负面影响。在后期著作中，席勒进一步发展了他于20世纪60年代创立的文化帝国主义理论。他在分析国际文化贸易与投资秩序以及当代新技术所加剧的商业化之后，认为今天的新技术仍然在私有制和商业化的框架内发挥作用，新技术所推动的当代信息生产与分配以及当代国际信息交流仍然以营利为目的；在美国之外，特别是在第三世界，这些新技术具有广泛的压迫性力量，导致绝大多数人民和弱小国家（民族）丧失了拥有信息的自由和平等机会。毫无疑问，实证主义传播、现代化理论以及信息社会学仍然是当代西方文化与社会研究的主流理论，但席勒对这些理论所忽视的重要方面做出了深远的补充。