哲学王的独裁

哲学王的独裁

《理想国》是柏拉图最广为人知的作品，书中关于柏拉图政治观点和国家结构的所有内容都是通过他的老师苏格拉底与各种人物的对话逐渐建立起来的。本书通过对话建立了一个完整的政治体系，涵盖了一个国家的阶级、政治、婚姻、教育、文学等各个方面。在柏拉图的著作中，苏格拉底所描述的国家是最合理的国家模式，但其中暗含着独裁统治。

1. 美德与阶级

柏拉图在《理想国》中对人的美德作出了定义：按照柏拉图的思想，人体由头部、胸部、腹部三部分组成。人的灵魂也有三种能力，“理性”属于头部，“意志”属于胸部，“欲望”属于腹部。这些能力各自有自己的理想，这就是“正义”。理性追求智慧，意志追求勇气，欲望必须被抑制才能达到“节制”。只有当人体的这三个部分协调运作时，个体才能达到“正义”的境界。

国家所有的人都在上面的金字塔里。最底层的平民，其品质被苏格拉底（柏拉图）描述为铜和铁，只需要具备中庸的品格；守卫者（军队）具有银品质，需要在中庸的基础上具备勇敢的品格；而统治者，也就是具有金品质的哲学家，则需要具备中庸、勇敢和智慧三种品质。这样的阶级区分也决定了理想国家的政治专制。

2. 政治

柏拉图认为哲学家应该是领导者，但哲学家应该拥有与平民和捍卫者不同的权利和义务。苏格拉底说：“生活中所有美好的事物——美貌、财产、力量、地位、国家中的良好关系——你们知道这些东西——它们也具有腐化和分裂的作用。”

因此柏拉图认为统治者是一个需要身体素质和精神素质最好的职业，必须保证他们的能力和价值，这与近代公务员的招聘和培训制度（源于文官制度，在西方启蒙时期不断改革）不谋而合；他提出要限制统治者的私生活。只要社会的统治者执着于私有财产，那么真正无私地为社会的共同利益服务就永远不会出现。因此，统治阶级必须过着类似共产主义的生活方式（第五卷论婚姻提到了公妻制）。理想国家中具有终极智慧的统治阶级拥有绝对权力，因此统治阶级可以看作是一种独裁领导，但在这个阶级内部，却实行着一种极其无私或无私的生活。国家想利用统治者的智慧，却剥夺了他们许多自己的属性。可见柏拉图的独裁思想有完美主义的倾向。

3. 教育

柏拉图将平民教育分为音乐和身体两个方面：

音乐教育包括诗歌、戏剧、文学、表演等，柏拉图主张建立考察制度，即考试。体育教育包括体育锻炼和养成良好的生活习惯，柏拉图主张模仿斯巴达人的生活方式。对统治者和年龄阶段的训练内容如下：

20岁前接受严格军事训练

20-30岁，接受过数学、几何、天文学和音乐方面的培训

30-35岁：辩证训练

35-50岁接受行政培训并领导军事行动

50-70？作为最高统治阶级

从柏拉图对教育的倡导中，我们也可以看到在德性与政治上由国家机器来安排个人的意志的思想，国家机器的意志是由这些完成了全部教育的哲学家们来决定的。

四、结论

除了以上三个方面，柏拉图在书中对其他很多方面的论述也都有智者专政的思想。比如鼓励优秀的人结合，减少劣等的人结合。虽然从基因的角度来说哲学王的独裁，有利于保持种群的优势，但这种鼓励和减少无疑无视了平民的权利。

柏拉图生活在雅典，当时雅典正实行民主制。在这个时代，柏拉图或许看到了民主制下的诸多问题，于是希望通过建立“理想国”这样的国家模式，推动政治制度的改革和优化。这种改革之后，需要智者，也就是哲学家来统治，保证国家的运转。同时，在柏拉图看来，平民是可以被欺骗的。当然，这种欺骗也是为了维持国家的知名度。虽然打着国家的旗号，但依然可以看作是独裁的一种表现。因为两千多年后因独裁而垮台的法西斯政权，也是打着国家的旗号进行宣传的。此时，理念的背景就显得尤为重要。柏拉图在民主盛行的雅典提出了带有独裁思想的“理想国”，而法西斯政权在第一次世界大战失败的基础上给人民打了一剂强心针，使人民只追随独裁者。因此，“理想国”的独裁可以看作是一种辩证思维，而后者则是血腥的独裁。