孕妇练瑜伽的好处和坏处 南怀瑾：如何静坐（附视频收藏）

孕妇练瑜伽的好处和坏处 南怀瑾：如何静坐（附视频收藏）

【1】看看你的过去的生活是什么样的

【2】夫妻间性交也会消耗福气吗？

【4】从面相看财富与地位

【5】一道菜就能排除五脏毒素！

【6】微信头像反映你的性格！

南怀瑾禅修问答

常见问题

1. 如果没有上师的指导，我可以自己练习冥想吗？我会误入歧途吗？

答：是的，这没什么不对。现在人们最喜欢谈论的是上火，其实根本就没有火，也没有鬼，只是打坐的理论​​方法不明确，潜意识中出现了一些玄机，使精神和思想不纯净，自己制造了幻觉，这就叫上火。比如宋明理学家，大多重视打坐，从来没有上火的情况。因为他们打坐的主要目的是养心，净化思想，所以根本就不存在上火这种鬼话。

2. 可以去佛寺打坐吗？打坐前要烧香、穿佛衣吗？

答：不一定。哪里都可以坐。只有佛教徒才能在寺庙或禅堂打坐。不信佛教的人可以坐在任何地方，穿什么衣服，什么姿势都可以。打坐是一种普遍的做法，是佛教和所有宗教共同的做法。

3.有家庭、有孩子、生活忙碌的人可以打坐吗？

答：当然可以。冥想是最好的休息方式。

4. 先天身体有病或身体残障的人可以学打坐吗？ 姿势达不到标准会不会有问题？

答：打坐的主要目的是静心，不一定是姿势。心静了就是打坐，当然可以。

5. 打坐可以使身体恢复健康吗？

答：是的。

6. 我太累或者太困的时候可以打坐吗？

答：累了想睡觉的时候打坐，是一种休息的方式。如果要练功，最好是在醒来后，精神好的时候练。

7. 打坐时必须全家都吃素吗？吃肉的家人可以打坐吗？

答：都可以。

8. 什么时候冥想最好？冥想必须在固定的时间进行吗？

答：任何时间都可以。道家喜欢子、午、卯、酉，这符合阴阳家（不是易经）的物理和自然法则。他们注重在特定时间静坐，这是道家炼丹所用的。没有时间限制。

9. 感冒或者生病的时候可以练习冥想吗？

A：当然了。感冒了会好得快一点。

10. 在非常嘈杂的工作环境中可以冥想吗？

A：你可以“安静”，但你不必安静地坐着。如果你在吵闹的环境中盘腿而坐，人们会认为你很奇怪。事实上，你可以在任何地方保持安静。

11. 便秘、痔疮、驼背的人可以打坐吗？

答：是的。心静则百病皆有益。

12. 孕妇可以练习冥想吗？

A：可以。不过，没有练习过盘腿坐的孕妇就不宜盘腿坐。如果孕前有盘腿坐的习惯，当然可以盘腿坐。没关系。

13. 精神病患者（包括先天性精神病患者或受环境影响的患者）可以冥想吗？冥想对他们有帮助吗？

答：视情况而定。它也需要指导。理论上，冥想对精神病患者肯定有好处。但如果没有适当的指导，有时会导致更多的幻觉，这是不好的。

14. 打坐的人可以经常喝冰水吗？

A：这要看你的习惯，根据养生的原则，最好是少喝酒。

15. 冥想结束后我可以立即洗澡吗？

答：没有问题。

16.吃完饭后可以立即打坐吗？

答：刚开始打坐的人，不宜饭后立即打坐，因为胃部正忙于消化食物，不适合打坐。有打坐经验的人，饭后立即打坐，消化很快。初学者最好饭后休息半小时到四十分钟再打坐。至于饿的时候可以打坐吗？初学者最好不要太饱，也不要太饿。

17. 性爱后可以打坐吗？

答：可以。但不适合初学者。最好在性爱后进行冥想，休息并恢复精神。

18. 冥想有助于性交吗？

答：我们现在学的是冥想，不是性爱，如果把通过冥想所积累的能量用于性爱，疯狂地活动是违背冥想原则的，会造成更大的损失。

19、打坐时可以不洗脸、不漱口吗？

答：冥想与这些琐事关系不大，因此，为了避免浪费时间，我们暂时不讨论这些琐事。

20. 小孩可以练习冥想吗？

答：可以！打坐是为了养心，只要静心就行。如果是好奇心强，想寻求超自然力量，那当然不好，所以不要打坐。

21、社交聚会喝酒后可以打坐吗？

答：如果一个人在社交后喝醉了，即使你叫他打坐，他也不会打坐。你应该等他喝完酒，消化好一点，心情平静一点再打坐。打坐的目的是滋养心灵。

22. 初学者应该阅读哪些禅修参考书？或者应该阅读哪些佛教或道教经典？

A：现在关于禅定的书很多，正确的是大奢摩他和小奢摩他。对于佛教徒来说，最好走这条路，或者《佛学要义》，然后是老古公司出版的以下书籍。对于道教信徒来说，最好读《生死要义》和《悟道经》，但不要乱看注释，每个流派的注释都不一样。还有许多其他的道教书籍和炼丹经典，最好谨慎选择。

23. 冥想后，我可以参加节庆宴会和其他社交活动吗？或者阅读与精神修炼无关的杂志文章或观看电视节目或电影吗？

答：这些都无所谓。打坐不会影响你的正常生活。打坐后你可以滚来滚去，你想跳舞我也不介意。

24. 为什么我们需要冥想？

答：你必须问自己这个问题。

生理部分

1. 如何知道冥想时的姿势是否正确？

答：这得看自己的感觉。从外在来说，大家最好对生理学、解剖学、医学有些了解，甚至看看医学上标准的人体骨骼图片。从内在来说，对与不对，还是要看自己的感觉。如果一个人对自己的身体感觉不好，那肯定有问题。不过，世界上能对自己身体感觉好的人并不多，只有经过静坐训练，有相当功力的人，才能对自己的身体感觉非常清楚。这样才能保持健康、健康、长寿，所以关键还是要自己。

2. 打坐的时候身体会发抖、发冷、发热、出汗吗？

答：如果因为冥想的影响而出现这样的现象，那就是疾病的表现，因为里面本来就有病，冥想又引发了旧病，所以你能明显感觉到。如果病很轻，因为冥想而感觉到冷、热、颤抖（动），身体自然就会好起来。如果病比较重，有医学知识的人就会知道如何治疗。否则，你应该去看医生。这是冥想自然的现象，而不是冥想引起的疾病。这是好现象，你会知道如何保养和治疗。

3. 冥想后体重增加或减少怎么办？

A：不要太在意体重的变化。体重受情绪、心理、生理、气候和饮食的影响，随时都在变化。打坐时不要太在意这个，否则会太关注身体，倾向于唯物主义思维。打坐是为了养心。

4.冥想之后感觉精力充沛，但是晚上睡不着觉怎么办？

答：打坐好，就可以不睡觉了。这个问题不要太在意，白天起床，晚上睡觉，就好比一日三餐，都是养成的习惯，没必要这么做。学佛的人，都把睡觉当成魔障、面纱。如果已经到了不睡觉的境界，一天可以抵两天，不是更好吗？

5. 冥想过程中，有时身体会不由自主地移动、摇摆、跳跃或出拳。我应该让它继续还是停止？

答：要分情况而定。人分为两个部分，一个是知觉（思维），一个是感觉。气在体内运动所带来的现象，属于感觉状态。气在体内的运动，可以说是好现象，也可以说是一种坏现象。体内哪里有障碍，气血流通，自然就会发生反应，产生这种现象。至于让它发展，还是阻止它，要靠智力去判断。有的人头脑清醒，很正常，为了身体着想，可以让他继续运动，鼓励他运动，相当于最好的内动，使身体恢复健康。如果精神有问题，或者思想有玄机，最好立刻阻止，否则就会演变成灵媒或者与鬼神共舞的人。加上玄机，就会变成病态，不应该这样。任何东西的好坏，都是看人怎么利用。

6、为什么我打坐之后会腰酸背痛、脚麻、浑身难受，容易感冒？

答：那是因为你已经有这么多病了。就像上一个问题一样，冥想揭示的是你的内在疾病，而不是冥想。背痛意味着你的腰有问题。如果你不明白，立即去看医生。

7. 打坐后打嗝或放屁有问题吗？在佛寺打坐时放屁可以吗？

答：打坐的时候最容易打嗝放屁，这是因为中宫胃气要通了。一般人吃的太多，食道和胃肠道都不是很通畅，多半有消化不良或者胃酸过多的问题。打坐好了，胃气通了，身体就健康了。往上就打嗝，往下到了肠道，如果肠道不健康的话，里面就有很多废气，自然就会放屁。道家有很多观念认为放屁是气漏，不管是什么屁，都要捂住肛门，不让屁漏出来，这样很危险，有些废气是要排出去的。如果胃肠有问题，还憋着屁，往往会引起中毒。但是对于完全斋戒的人，不吃饭，肠胃清，功夫到了一定极端，有一种屁是很少见的，放不出来，放出来就会漏精。哪种屁是真气，哪种屁是精华，哪种屁是废气，要靠自己的智慧去体会，最好是发生废气时就把废气排出来。至于在寺庙里打嗝放屁，那是自然生理现象，不存在不尊重的问题，不尊重是故意为之，如果是自然生理反应，那佛祖不是慈悲吗？如果一个病人来到寺庙，你说病人身上有臭味，应该赶出去，或者说应该逼着他憋着屁等死，那还是大慈悲的佛祖吗？

8. 冥想后我可以发生性关系吗？我必须禁欲吗？

答：这是一个严肃的问题。人们学习打坐的目的有很多种，有养生、长寿、修行、求神通、学佛、练功夫等。不管什么目的，打坐要求持戒，不漏精、不射精，这是基本原则。但很多人学打坐，就是为了性交。特别是男性，希望通过打坐让自己的性器变得坚挺，征服女人，把这当成神通、快乐。如果以此为目的，就是自寻早死，绝对不是好事。至于普通人打坐后能不能性交，就看你打坐的目的是什么了。一般来说，正常的性交是可以的，但要适度，不要随时随地“做”，过度放纵是有害的。

9、打坐后生理机能旺盛，性欲旺盛，该如何控制？有彻底的解决办法吗？

答：这个是最难的一个问题，也是打坐的第一关。你学打坐，不管是为了养生长寿，还是为了修道、修佛，几乎肯定过不了这一关，自然就会发生性行为。《楞严经》也提到，这一关很重要。所谓性欲的勃起，就是情欲根的勃起。佛经里把男女生殖器叫做身根，也叫外淫根。其实，情欲真正的根源，不是器具，而是心。控制情欲最好的办法就是空心。能空心的话，这个就没问题了。很多人空不了心，想练气功或者各种控制器具的方法，都很难有效果。当然也有各种特殊的方法。从修道的角度来说，最好的办法就是减少食量，胃肠空了就容易控制了。念头一空了，它就会回转，回转之后，就成为身体最好的营养。

10. 女性在月经期间可以打坐吗？ 要注意什么？

答：初学者最好是休息几天。如果你是学佛的人，心路不改，念佛打坐，看轻身子，那么经期打坐也无碍，只有好处没有坏处。至于道家等修行——所谓练气血，你要考虑到，此时刻意练气血，可能会使气血倒流，导致气血不畅，而生病。至于功夫好的人，就看自己的经验了。我只能说这么多，高级的以后再说。

11. 老年人（特别是更年期老人）打坐有哪些注意事项？

答：没什么特别要注意的。多注意心法。如果信佛教，最好念佛。如果信其他宗教，也要注重自己的宗教信仰。这样打坐，只有好处，没有坏处。

12. 为什么冥想之后会闻到檀香的味道？

答：有两种情况，多数是自身身体的变化，比如打坐好了，脾胃就净化了，就会产生檀香或其他香味，肝脏好了，就会产生清爽的香味。人的身体本来就是香的，因为自己思想不好，生理不健康，才变臭的。还有一种情况就是外力的加持，比如佛菩萨感应带来的檀香。这是宗教现象，千万不要误会。

13、有心脏病、高血压、糖尿病等疾病的人可以练习打坐吗？

答：当然可以打坐，但要顺应心路，注意自己的念头，修心，这样只有好处没有坏处，如果想练各种功夫，需要有专业的指导。

14.我打坐很好，但是总是拉肚子，不知道什么原因？

答：对于打坐好的人来说，腹泻是好事，说明气脉通畅，胃肠清洁。据我所知，有些人甚至一天腹泻十几二十次，最后腹泻量大到水泻，每次腹泻后都感觉神清气爽。这是打坐的效果，没有问题。但不要把病理性腹泻当成好现象，这种情况很少见，应该就医治疗。

15.我打坐很好，但是经常漏精，不知道是什么原因？

答：漏丹原本是道教名称，后来佛家也用“丹”字，也就是所谓的“精”。漏丹就是遗精，真正的精不仅包括两性的精子和卵子，还包括各种气的作用。遗精的方式有很多，包括遗精、清醒时遗精、性交早泄、遗精、阳痿、阳痿，都是性激素（内分泌）弱，甚至全身激素（内分泌）弱的问题。所以漏丹也和全身激素有关，包括脑垂体激素、甲状腺激素、肾上腺激素、性腺激素等内分泌。漏丹是病态的，不好的，最好是打坐到不漏丹为止，不漏丹，身体绝对是健康的，但几乎没有人，无论男女，能做到。道家理论和现代生理学不一样，精是气的精华，这个气不是空气，也不是气息，而是本源之气，是生命能量转化的产物。要想炼精化气，使身体健康，长生不老，甚至成佛成仙，首要条件就是禁欲。道家所谓“百日筑基”，至少要一百天，将近四个月，才能彻底断掉漏丹。心理上，必须一点淫欲念都没有，这是打好基础的基础。不过，打好基础还不算成功，还需要“怀胎十月”，相当于女人好好照顾腹中的胎儿。百日筑基加上怀孕十个月，就是一年零两个月。生理上，房事不能遗精、不能射精。心理上，要非常平静，像一个没有情欲的婴儿。除了“怀孕十个月”之外，还要“哺乳三年”，至少三年，才能不漏丹，也就是四年零两个月。然后等宝宝长大，这期间当然不能漏精，漏了，宝宝就长不大了。四年零两个月之后，就是“面壁九年”，所以一共十几年不漏丹，以后还会漏吗？问大仙吧。总之，修炼成功至少要十年，所以不漏丹的问题没那么严重。不漏丹才是开始。据我所知，大部分学打坐的人，不打坐也无妨，但越坐越漏，甚至故意漏，那就不行了。

16. 我有时心情很烦躁，坐不住，该怎么办？

答：是心理问题，或者是心脏、肝脏有问题，身体里面总有不健康的东西，要注意。

17. 有时打坐后我不想起来，也不想起身做任何事。我该怎么办？

答：要看情况。有一种人身体一点感觉都没有，那是病态的，需要治疗。不过病态到这种程度的人比较少。平常打坐也能有点效果。如果你能自己做决定，能有意识地静坐，那也是对的。如果你在打坐时感到心理和生理上的舒适和快乐，那也是对的。

18. 瑜伽、气功和冥想之间有关系吗？

答：各有优点。

19、流口水怎么办？

答： 慢慢吞咽。

20.如果我的脑后不断有声音，该怎么办？

答：不要在意，越在意反而不好，就是气往脑子上走，头部气脉要打通了，不去理会，气自然就通了，真正打通了之后，会有更奇妙的状态。

心理部分

1、冥想时听到奇怪的声音（幻觉）、看到一些光影幻象怎么办？

答：这些都是心理作用。少部分也是生理变化引起的。记住金刚经里的话：“若见一切非相”，知道一切都是幻觉，就不要去理会它。这些幻觉并不是坏事，是禅修过程中出现的现象。如果你把它们当成神通或鬼怪，那就是幻觉变成了现实，最好停止禅修。

2. 打坐时看到鬼怎么办？

答：跟上一个问题一样，一切都只是自己潜意识的幻想，按照唯识论，都是孤影或者实物，也就是说都是潜意识的心理状态，不是真实的，只要明白这个道理，就没必要害怕。

3. 打坐时想法很多怎么办？

答：那很难。你要走心路，你就得多学佛。我也帮不了你，只能叫你空。佛只能说：“住于一切，空。”怎么空呢？佛和神都不能叫你空。

4. 我冥想时很容易睡着。我该怎么办？

答：打瞌睡的原因有两个，一个是心理问题，心情不好或者抑郁的时候就容易睡着；另一个是生理问题，身体或者精神不健康也会出现这种情况，最好是睡眠充足再起床打坐。

5. 打坐时心情沮丧，对生活感到无望，想自杀，怎么办？

答：佛也救不了你，你要用消极的眼光看问题。至于因为灰心才去打坐，那是不对的，灰心就不打坐，打坐了还要灰心，那还有什么意义呢？这些都是心理问题，你要自己去解脱。但是，你想想，你自杀之后，如果到了另外一个世界，灰心更重了，你怎么办？

6. 打坐的时候，我突然想笑，有时候又想哭，不知道为什么？

答：这是心理因素造成的，第六意识不能做决定，所以才会有这种现象。少部分也是生理因素造成的，心肺气动了，就喜欢笑，肝肾气动了，就悲观，就哭。但大部分都是心理因素，你要检查自己的心理。

7. 如何在打坐时观想光点？我能观想丹田吗？丹田在哪里？

答：这个问题已经超出了打坐的范畴，完全是密宗和道教重视的问题，属于佛教修行的范围。修道、修佛的人，不一定要观想光明点，可以观想的东西有很多，比如佛像。现在道家的解释是错误的。下丹田在肚脐下一寸三分处。其实下丹田的位置，根据每个人的体型和手指长度不同，正确的测量方法是以每个人中指中节的背面为标准长度，从肚脐往下量这个长度，就可以找到下丹田。中丹田在心脏，上丹田在两眉间脑之间。上丹田、中丹田、下丹田，道家称之为三丹田。所以观想的时候，把光明点放在哪个丹田，要看程度和时间。而且真正的光明点不是观想出来的，而是道教、佛教修行到一定境界的时候，光明出现，那才是自我真正的光明点。观想出来的光明点不算是真正的光明点，不应该放在下丹田，特别是女性更不要这样做，否则对身体不好。这是学佛修道的一个特殊问题，需要专门研究。

8. 为什么我数呼吸，数到两下就忘了？为什么我观想不到佛像？为什么我观想不到白骨？做这些功法有什么意义？

答：那是学佛的专门问题。至于为什么做不到呢？因为心静不下来，无法集中。学佛可以训练心集中，不昏昏欲睡，不散乱。这个需要相当的基础，哪有那么容易！至于练这些有什么用呢？这个太特殊了，每个科目都有书，不能一概而论。

9. 学习冥想的人在日常生活和工作中应该如何与专注联系起来？

答：那要看你的定力。定力和禅定可以有关系，也可以没有关系。有定力的人，即使不学禅定，也能应付很多事情，虽然要做的事很多，但心还是很平静，心情也很平和。至于善于禅定，培养定力，用定力去做事，那是需要下很大功夫的。怎么修行呢？方法太多了，要实地去实践，不能光讲理论。

10. 为什么亲情、友情、兄弟情、男女之间的爱情，在冥想之后会变得更加强烈，难以割舍？我们该如何应对？

答：这是智力问题，不是冥想问题。但是由于冥想，你的头脑变得清晰了，你发现自己多愁善感。不是冥想让你多愁善感。这是一种心理和生理状态，从物理到形而上学。你必须先学习佛法，然后才能谈论它。

11、通过冥想达到一定的专注力，可以脱离他人、世界、事件，对自己的内心变得漠然，从而达到一种逃避的宁静。这种方法可以用吗？使用不当会导致精神分裂吗？

A：一般来说，这是好事，不会有精神分裂的问题。但如果细微念头太多，就相当于精神分裂，所以要小心。

12.什么是健康的心理状态？

答：这个很难说。正常人的心态就是健康的。（笑）很难说什么是正常的。从佛的角度看，这个世界是病态的，人生也大多是不正常的。

13.如何克服恐惧？

答：这需要明白真相。有宗教信仰的人可以念经、念咒，但这不是最终的解决办法。最终的解决办法是明白真相，审视自己的心理，找出自己为什么害怕。

14、脾气不好，很生气怎么办？

答：你需要了解真相，检查自己的心态。这不是打坐就能解决的。

15.如果我害怕死亡，该怎么办？

答：最好是死后再研究。（笑）