网站客服:zx81024163 |

南怀瑾老师对初学静坐者的答疑解惑(上)

2024-09-09 02:03:49发布    浏览287次    信息编号:166380

友情提醒:凡是以各种理由向你收取费用,均有骗子嫌疑,请提高警惕,不要轻易支付。

南怀瑾老师对初学静坐者的答疑解惑(上)

(本文为南怀瑾大师80年代在美国兰溪堂拍摄《如何打坐》示范影片时,学员的问答整理,供打坐初学者参考。)

第一部分:一般问题

1. 如果没有上师的指导,我可以自己练习冥想吗?我会误入歧途吗?

答:是的,这没什么不对。现在人们最热衷谈论的是上火,其实根本就没有火,也没有鬼,只是打坐的理论​​方法不明确,潜意识中出现了一些玄机,使精神和思想不纯净,自己制造了幻觉,这就叫上火。比如宋明理学家,大多重视打坐,从来没有上火的情况。因为他们打坐的主要目的是养心,净化思想,所以根本就不存在上火这种鬼话。

2. 可以去佛寺打坐吗?打坐前要烧香、穿佛衣吗?

答:不一定。哪里都可以坐。只有佛教徒才能在寺庙或禅堂打坐。不信佛教的人可以坐在任何地方,穿什么衣服,以什么姿势打坐。打坐是一种普遍的做法,是佛教和所有宗教共同的做法。

3.有家庭、有孩子、生活忙碌的人可以打坐吗?

答:当然可以。冥想是最好的休息方式。

4. 先天有疾病或身体残障的人可以学打坐吗? 姿势达不到标准会不会有问题?

答:打坐的主要目的是静心,不一定是姿势。心静了就是打坐,当然可以。

5. 打坐可以使身体恢复健康吗?

答:是的。

6. 我太累或者太困的时候可以打坐吗?

答:累了想睡觉的时候打坐,是一种休息的方式。如果要练功,最好是在醒来后,精神好的时候练。

7. 打坐时必须全家都吃素吗?吃肉的家人可以打坐吗?

答:都可以。

8. 什么时候是冥想的最佳时间?我需要在固定的时间冥想吗?

答:任何时间都可以。道家喜欢子、午、卯、酉,这符合阴阳家(不是易经)的物理和自然法则。他们注重在特定时间静坐,这是道家炼丹所用的。没有时间限制。

9. 感冒或者生病的时候可以练习冥想吗?

A:当然了。感冒了会好得快一点。

10. 在非常嘈杂的工作环境中可以冥想吗?

A:你可以“安静”,但你不必安静地坐着。如果你在吵闹的环境中盘腿而坐,人们会认为你很奇怪。事实上,你可以在任何地方保持安静。

11. 便秘、痔疮、驼背的人可以打坐吗?

答:是的。心静则百病皆有益。

12. 孕妇可以练习冥想吗?

A:可以。不过,没有练习过盘腿坐的孕妇就不宜盘腿坐。如果孕前有盘腿坐的习惯,当然可以盘腿坐。没关系。

13. 精神病患者(包括先天性精神病患者或受环境影响的患者)可以冥想吗?冥想对他们有帮助吗?

答:视情况而定。它也需要指导。理论上,冥想对精神病患者肯定有好处。但如果没有适当的指导,有时会导致更多的幻觉,这是不好的。

14. 打坐的人可以经常喝冰水吗?

A:这要看你的习惯,根据养生的原则,最好是少喝酒。

15. 冥想结束后我可以立即洗澡吗?

答:没有问题。

16.吃完饭后可以立即打坐吗?

答:刚开始打坐的人,不宜饭后立即打坐,因为胃部正忙于消化食物,不适合打坐。有打坐经验的人,饭后立即打坐,消化很快。初学者最好饭后休息半小时到四十分钟再打坐。至于饿的时候可以打坐吗?初学者最好不要太饱,也不要太饿。

17. 性爱后可以打坐吗?

答:可以。但不适合初学者。最好在性爱后进行冥想,休息并恢复精神。

18. 冥想有助于性交吗?

答:我们现在学的是冥想,不是性爱,如果把通过冥想所积累的能量用于性爱,疯狂地活动是违背冥想原则的,会造成更大的损失。

19、打坐时可以不洗脸、不漱口吗?

答:冥想与这些琐事关系不大,因此,为了避免浪费时间,我们暂时不讨论这些琐事。

20. 小孩可以练习冥想吗?

答:可以!打坐是为了养心,只要静心就行。如果是好奇心强,想寻求超自然力量,那当然不好,所以不要打坐。

21、社交聚会喝酒后可以打坐吗?

答:如果一个人在社交后喝醉了,即使你叫他打坐,他也不会打坐。你应该等他喝完酒,消化好一点,心情平静一点再打坐。打坐的目的是滋养心灵。

22. 初学者应该阅读哪些禅修参考书?或者应该阅读哪些佛教或道教经典?

答:现在关于禅定的书很多,正确的有大三昧观、小三昧观。佛教徒最好走这条路,或者读《佛学要义》。道教徒最好读《性命圭旨》和《无真篇》。但不要乱看注解,每个宗派的注解都不一样。道教书籍、炼丹经书也很多,最好慎重选择。

23. 冥想后,我可以参加节庆宴会和其他社交活动吗?或者阅读与精神修炼无关的杂志文章或观看电视节目或电影吗?

答:这些都无所谓。打坐不会影响你的正常生活。打坐后你可以滚来滚去,你想跳舞我也不介意。

24. 为什么我们需要冥想?

答:你必须问自己这个问题。

25. 初学者如何营造舒适的禅修环境?

答:你可以在家里找一个可以静坐很长时间的地方,心境平和。这是冥想的最佳场所。只要你觉得坐着舒服,你就会享受坐着,也更容易进入专注的状态。此外,你可以用祈祷垫隔离地能,并在上面放一个垫子。调整到可以长时间坐着而不累的高度。调整好之后,你就可以坐在那里冥想了。

初学者可以用倒数计时器来计算时间。也可以准备一小杯温水、一条小毛巾、卫生纸、纸、笔等。冥想中感到口渴时,可以喝水;出汗时,用毛巾擦拭;想上厕所就去,不要等到结束,否则,对身心都会造成不好的影响。上完厕所就去,然后继续打坐;冥想过程中,如果脑海里闪过有意义的想法,必要时可以记下来,不必着急;必要时,也可以把手机放在身边,当手机响起时,可以慢慢拿起来接听。只要让头脑处于干扰最小的状态,喝水、擦汗、写点东西、接电话等,然后继续冥想。如果有人按门铃,或者突然下雨需要收拾衣服,或者闻到烧焦味需要关煤气,都可以慢慢从冥想中走出来,调整好身心,再慢慢起身应对。千万不要立刻跳起来去做,这样对身心的伤害很大。

26. 冥想的时间多久比较合适?

答:初学者先从五分钟开始,慢慢增加到三十分钟。可以先坐五分钟,出定后,轻轻左右摇动身体,过一会儿调整身心,再坐第二个五分钟,出定后,再坐第三个五分钟。如果第三个五分钟后问你是否要坐久一点,可以增加时间。

高级修行者可以逐渐将时间从30分钟增加到50分钟。最好每天打坐两次,每次打坐30分钟后出定,调整身心。不要起身再打坐,不要限制自己打坐的时间。不想坐了就出定。如此反复,可以逐渐增加打坐时间。

修行精进的人,可以慢慢地从五十分钟增加到两小时。就如上面所说,先坐五十分钟,然后出定,调整身心,不要起来。再坐,不限时间。不想坐了就出定。这样修行,可以慢慢增加打坐的时间。

对于一个把精力投入到精神修炼中的人来说,最好是坐八个小时。可以坐两个小时,然后出坐。调整好身心后,慢慢地站起来走动,或者调整一下僵硬的肌肉。十到十五分钟后,再坐下。没有时间限制。当你不想再坐的时候,调整好身心后就可以休息。这样,坐禅的时间就会慢慢增加。

请记住,原则是保持一切自然,不要强迫任何事情。

第二部分:生理问题

1. 如何知道冥想时的姿势是否正确?

答:这得看自己的感觉。从外在来说,大家最好对生理学、解剖学、医学有些了解,甚至看看医学上标准的人体骨骼图片。从内在来说,对与不对,还是要看自己的感觉。如果一个人对自己的身体感觉不好,那肯定有问题。不过,世界上能对自己身体感觉好的人并不多,只有经过静坐训练,有相当功力的人,才能对自己的身体感觉非常清楚。这样才能保持健康、健康、长寿,所以关键还是要自己。

2. 打坐的时候身体会发抖、发冷、发热、出汗吗?

答:如果因为冥想的影响而出现这样的现象,那就是疾病的表现,因为里面本来就有病,冥想又引发了旧病,所以你能明显感觉到。如果病很轻,因为冥想而感觉到冷、热、颤抖(动),身体自然就会好起来。如果病比较重,有医学知识的人就会知道如何治疗。否则,你应该去看医生。这是冥想自然的现象,而不是冥想引起的疾病。这是好现象,你会知道如何保养和治疗。

3. 冥想后体重增加或减少怎么办?

A:不要太在意体重的变化。体重受情绪、心理、生理、气候和饮食的影响,随时都在变化。打坐时不要太在意这个,否则会太关注身体,倾向于唯物主义思维。打坐是为了养心。

4.打坐后精力充沛,但晚上睡不着觉怎么办?

答:打坐好,就可以不睡觉了。这个问题不要太在意,白天起床,晚上睡觉,就好比一日三餐,都是养成的习惯,没必要这么做。学佛的人,都把睡觉当成魔障、障碍。如果已经到了不睡觉的地步,一天可以抵两天,不是更好吗?

5. 冥想过程中,身体有时会不由自主地移动、摇摆、跳跃或出拳。我应该让它继续还是停止?

答:要看情况。人分为两个部分,一个是知觉(思维),一个是感觉。气在体内运动所带来的现象,属于感觉的状态。气在体内的运动,可以说是好的现象,也可以说是一种坏的现象。身体哪里有堵塞,气血流通,自然就会发生反应,产生这种现象。至于让它发展,还是阻止它,要看智慧去判断。有的人头脑清醒,很正常,为了身体着想,可以让他继续运动,鼓励他运动,相当于最好的内动,使身体恢复健康。如果精神有问题,或者思想有玄机,最好立刻阻止,否则就会演变成灵媒或者与鬼神共舞的人。加上玄机,就会变成病态,不应该这样。任何事物的好坏,都是看人怎么利用。

6、为什么我打坐之后会腰酸背痛、脚麻、浑身难受,容易感冒?

答:那是因为你已经有这么多病了。就像上一个问题一样,打坐反映的是你的内在疾病,而不是打坐导致你的疾病。腰疼就是腰有问题。如果你不明白,就立即去看医生。

7. 打坐后打嗝或放屁有问题吗?在佛寺打坐时放屁可以吗?

答:打坐的时候最容易打嗝放屁,这是因为中宫胃气要通了。一般人吃的太多,食道、胃肠道都不是很通畅,多半有消化不良或者胃酸过多的问题。打坐好了,胃气通了,身体就健康了。往上就打嗝,往下到了肠道,如果肠道不健康的话,里面就有很多废气,自然就会放屁。道家有很多观念认为放屁是气漏,不管是什么屁,都要捂住肛门,不让屁漏出来,这样很危险,有些废气是要排出去的。如果胃肠有问题,还憋着屁,往往会引起中毒。但是对于完全斋戒的人,不吃饭,肠胃清,功夫到了一定极端的时候,有一种屁是很少见的,放不出来,放出来就会漏精。哪种屁是真气,哪种屁是精气,哪种屁是废气,要靠自己的智慧去体会,最好是发生废气的时候就把废气排出来。至于在寺庙里打嗝放屁,这是自然的生理现象,不存在不尊重的问题,不尊重就是故意为之,如果是自然的生理反应,那佛祖不是慈悲的吗?如果一个病人来到寺庙,你说病人身上有臭味,应该赶出去,或者说应该逼着他憋着屁等死,那还是慈悲的佛祖吗?

8. 冥想后我可以发生性关系吗?我必须禁欲吗?

答:这是一个严肃的问题。人们学习打坐的目的有很多种,有养生、长寿、修行、求神通、学佛、练功夫等。不管什么目的,打坐要求持戒,不漏精、不射精,这是基本原则。但很多人学打坐,就是为了性交。特别是男性,希望通过打坐让自己的性器变得坚挺,征服女人,并把这当成神通、快乐。如果以此为目的,那就是自寻早死,绝对不是好事。至于普通人打坐后能不能性交,要看你打坐的目的是什么?一般来说,正常的性交是可以的,但要适度,不要随时随地“做”,过度放纵是有害的。

9、打坐后生理机能旺盛,性欲旺盛,该如何控制?有彻底的解决办法吗?

答:这个是最难的一个问题,也是静坐的第一关。你学静坐,不管是为了养生长寿,还是为了修道、修佛,几乎肯定过不了这一关,自然就会发生性行为。《楞严经》也提到,这一关很重要。所谓性欲的勃起,就是情欲根的勃起。佛经里把男女生殖器叫做身根,也叫外淫根。其实情欲真正的根源,不是器具,而是心。控制情欲最好的办法就是空心。能空心就没问题了。很多人空不了心,想练气功或者各种控制器具的方法,都很难有效果。当然也有各种特殊的方法。从修道的角度来说,最好的办法就是减少食量,胃肠空了就容易控制了。念头一空了,它就会回转,回转之后,就成为身体最好的营养。

10. 女性在月经期间可以打坐吗? 要注意什么?

答:初学者最好是休息几天。如果你是学佛的人,心路不改,念佛打坐,看轻身子,那么经期打坐也无碍,只有好处没有坏处。至于道家等修行——所谓练气血,你要考虑到,此时刻意练气血,可能会使气血倒流,导致气血不畅,而生病。至于功夫好的人,就看自己的体会了。我只能说这么多,更深层次的以后再说。

11. 老年人(特别是更年期老人)打坐有哪些注意事项?

答:没什么特别要注意的。多注意心法。如果信佛教,最好念佛。如果信其他宗教,也要注重自己的宗教信仰。这样打坐,只有好处,没有坏处。

12. 为什么冥想之后会闻到檀香的味道?

答:有两种情况,大部分是自身身体的变化,比如打坐好了,脾胃就净化了,就会产生檀香或者其他香味,如果肝脏好了,就会产生清爽的香味。人的身体本来就是香的,因为自己的思想不好,生理不健康,才变臭的。还有一种情况就是外力的加持,比如佛菩萨感应带来的檀香。这是宗教现象,千万不要误会。

13、有心脏病、高血压、糖尿病等疾病的人可以练习打坐吗?

答:当然可以打坐,但要顺应心路,注意自己的念头,修心,这样只有好处没有坏处,如果想练各种功夫,需要有专业的指导。

14.我打坐很好,但是老是腹泻,不知道是什么原因?

答:对于打坐好的人来说,腹泻是好事,说明气脉通畅,胃肠清洁。据我所知,有些人甚至一天腹泻十几二十次,最后腹泻量大到水泻,每次腹泻后都感觉精神焕发。这是打坐的效果,没有问题。但不要把病理性腹泻当成好现象,这种情况很少见,应该就医治疗。

15.我打坐很好,但是经常漏精,不知道是什么原因?

答:漏丹原本是道教名称,后来佛家也用“丹”字,也就是所谓的“精”。漏丹就是遗精,真正的精不仅包括两性的精子和卵子,还包括各种气的作用。遗精的方式有很多,包括遗精、清醒时遗精、性交早泄、遗精、阳痿、阳痿,都是性激素(内分泌)弱,甚至全身激素(内分泌)弱的问题。所以漏丹也和全身激素有关,包括脑垂体激素、甲状腺激素、肾上腺激素、性腺激素等内分泌。漏丹是病态的,不好的,最好是打坐到不漏丹为止,不漏丹,身体绝对是健康的,但几乎没有人,无论男女,能做到。道家的理论和现代的生理学不一样,精是气的精华,这个气不是空气,也不是呼吸,而是本源之气,是生命能量转化的产物。要想把精气炼成能量,使身体健康,达到长生不老,甚至成佛成仙,首要的条件就是戒除情欲,停止房事。

道家所谓的“百日筑基”,至少要一百天,将近四个月,才能完全不漏丹。心理上,必须一点淫欲的心思都没有,这是打好基础的基础。但是,打好基础并不代表成功,还必须有“怀孕十个月”,就像女人好好照顾肚子里的胎儿一样。百日筑基加上怀孕十个月,就是1年零2个月。生理上,房事时不能遗精、不能射精。心理上,必须非常平静,像一个没有淫欲的婴儿一样。除了“怀孕十个月”之外,还要有“哺乳三年”,至少三年,才能不漏丹,这就是4年零2个月。然后,等宝宝长大了,当然,这期间也不能漏精。如果漏了,孩子就长不大了。4年零2个月后就是“面壁九年”,所以总共要10年以上才能不漏丹。以后还会漏吗?问神仙吧。总之修炼成功至少要10年,所以不漏丹的问题没那么严重。不漏丹是第一步。据我所知,大部分学打坐的人,不打坐就没事,但越打坐漏得越厉害,漏得厉害,甚至故意漏丹。那就更不可能了。

16.如果我感觉心情极度烦躁,有时坐不住,该怎么办?

答:是心理问题,或者是心脏或者肝脏有问题,身体里面总有不健康的地方,要注意。

17. 有时打坐后我不想起来,也不想起床,该怎么办?

答:要看情况。有一种人身体一点感觉都没有,那是病态的,需要治疗。不过病态到这种程度的人比较少。平常打坐也能有点效果。如果你能自己做决定,能有意识地静坐,那也是对的。如果你在打坐时感到心理和生理上的舒适和快乐,那也是对的。

18. 瑜伽、气功和冥想之间有关系吗?

答:各有优点。

19.流口水怎么办?

答: 慢慢吞咽。

20.如果我的脑后不断有声音,该怎么办?

答:不要在意,越在意反而不好,就是气往脑子上走,头部气脉要打通了,不去理会,气自然就通了,真正打通了之后,会有更奇妙的状态。

(待续)

【

冥想系列文章:

南怀瑾老师:打坐盘腿有什么好处 (2014年11月20日)

南怀瑾谈禅修入门:七点坐法(精粹版) (2014年8月16日)

南怀瑾老师讲述:关于盘腿打坐的有趣故事(盘腿打坐的重要性) (2015年3月16日)

南怀瑾老师:打坐时别一副死人模样(2014年9月24日)

南怀瑾老师:禅修的八大障碍与八种触法 (2014年10月5日)

南怀瑾老师:如何调理打坐时的呼吸(2014年11月17日)

南怀瑾老师:如何解决打坐时身体发抖的问题(2015年1月26日)

南怀瑾老师:坐着或者走路时保持视线平视很重要(视线跟着手指进入深坑)(2015年5月11日)】

南怀瑾老师:我在打坐中体会“轻松、平和”的亲身体验(上) (2015年5月19日)

南怀瑾老师:常人未曾体会过的欢喜与安宁(《欢喜》之二) (2015年5月26日)

南怀瑾老师:为什么打坐没有效果?(2015年10月30日)

南怀瑾老师:修行不要被时间、空间的概念所束缚(2016年1月15日)

南怀瑾老师:身体的问题打坐就会显现出来(2015年2月17日)

南怀瑾老师:打坐达到“坐忘”的境界,才能打开道门(2016年3月17日)]

****************************

欢迎关注公众订阅号:嘉陵仙音拜祭南怀瑾。本公众号及同名新浪博客文章均由嘉陵仙音拜祭南怀瑾整理发布,欢迎您分享到“朋友圈”及阅读过往文章(点击查看历史留言即可进入)。

提醒:请联系我时一定说明是从星空网上看到的!